ORGANIZACIÓN CREADA EL AÑO 2004 POR UN GRUPO DE PROFESIONALES, QUE, COMO ACTIVISTAS SOCIO CULTURALES Y AGENTES DE CAMBIO SOCIAL, ESTAMOS COMPROMETIDOS CON LA CRÍTICA A L NEOLIBERALISMO E INTERESADOS EN LIDERAR ACCIONES QUE VINCULEN EL EJERCICIO PROFESIONAL CON EL DESARROLLO DE VALPARAÍSO Y EL PROGRESO SOCIAL DE SUS HABITANTES.
sábado, 17 de octubre de 2009
viernes, 16 de octubre de 2009
APROXIMACIÓN CRONOLÓGICA A LA EXPERIENCIA MOVIMIENTISTA DE LOS ESTUDIANTES SECUNDARIOS DURANTE LOS ÚLTIMOS 30 AÑOS EN CHILE.
Consultado Alvaro Pezoa, director de ESE Business School de la Universidad de los Andes sobre las razones a las que él atribuía el hecho que la Universidad de Harvard haya elaborado un "documento de estudio"(1) sobre los sucesos ocurridos en Chile en octubre de 2019, que en el curso del tiempo transcurrido durante los meses inmediatamente posteriores, se ha constituido en material de consulta de las escuelas de negocios del mundo, respondió: "Es evidente que la experiencia social reciente de Chile puede ser fuente de enormes aprendizajes, no únicamente para el ámbito político, sino también para el económico y de los negocios, aplicable además a otras latitudes. En tal sentido, resulta valioso abordar su estudio en un programa de MBA con vocación internacional o global", (https://www.pauta.cl/negocios/chile-al-pizarron-harvard-transforma-el-estallido-social-en-un-caso-deos)
Los estudios periodísticos y científicos, desde el punto de vista político y social comienzan a aparecer antes que el fenómeno completara su desenvolvimiento y, hasta ahora, se siguen publicando nuevos enfoques analíticos del episodio en sí mismo y también de sus secuelas como es el caso del proceso constituyente, del cual se transitan, al momento de escribir estas notas las primeras estaciones de las varias que consulta su desarrollo.
Quizás uno de los aspectos más interesantes de indagar sea la participación que les cupo en él a los movimientos sociales, justamente por tratarse de un estallido social.
El concepto estallido social lo encontramos escasamente utilizado en la sociología, la historia, historiografía o las ciencias sociales en general, no es el caso por ejemplo del concepto revuelta social. Sin embargo en concepto que quedará "en la retina" para referirse a los sucesos acontecidos en Chile en octubre del año 2019 será el de estallido social y es el que se usará en este estudio. Si gugleamos el concepto encontraremos que wikipendia, para referirse a él, pone justamente como referente (valga la redundancia) los sucesos acaecidos en Chile el año 2019.
El concepto sin embargo es utilizado por periodistas, analistas e incluso historiadores, para referirse a tres de la larga lista de fenómenos identificados como revueltas sociales ocurridos en la historia reciente del país (2), los sucesos acontecidos en Santiago en torno a "la huelga de la carne" de abril de 1905, el "reventón" social producido como efecto del alza de la micros conocido como "la huelga de la chaucha", el año 1949 y finalmente una nueva revuelta no menos violenta, acontecida el año 1957 y detonada también por un alza del transporte, que será recordada por quienes la vivieron de cerca como la "batalla de Santiago" (http://.la tercera.com/culto/2019/10/23/tres-revueltas-remecieron-santiago)
DEL MOCHILAZO AL SALTO DEL TORNIQUETE. APROXIMACIÓN
CRONOLÓGICA AL ESTUDIO DE LA EXPERIRNCIA MOVIMIENTISTA DE LOS ESTUDIANTES
SECUNDARIO EN CHILE DURANTE LOS ÚLTIMOS 30 AÑOS
Introducción
1.- Estudia, trabaja, gana plata y pásalo bien.
2.- No estoy ni ahí
3.- El mochilazo. Algo nuevo está pasando.
4.- La revolución pinguina
5.- Educación gratis. Ahora !!
6.- El Ministro de los semáforos
7.- La organización saca pasaje a la adultez.
8.- Los Ministros del bingo y el aula segura.
9.- La lucha por el acceso a la educación superior (la toma
del DEMRE 1 y 2)
10.- El salto del torniquete.
INTRODUCCIÓN
Consultado Alvaro Pezoa, director de ESE Business School de
la Universidad de los Andes sobre las
razones a las que él atribuía el hecho que la Universidad de Harvard haya
elaborado un "documento de estudio"(1) sobre los sucesos ocurridos en
Chile en octubre de 2019, que en el curso del tiempo transcurrido durante los
meses inmediatamente posteriores, se ha constituido en material de consulta de
las escuelas de negocios del mundo, respondió: "Es evidente que la
experiencia social reciente de Chile puede ser fuente de enormes aprendizajes,
no únicamente para el ámbito político, sino también para el económico y de los
negocios, aplicable además a otras latitudes. En tal sentido, resulta valioso
abordar su estudio en un programa de MBA con vocación internacional o
global",
(https://www.pauta.cl/negocios/chile-al-pizarron-harvard-transforma-el-estallido-social-en-un-caso-deos)
Los estudios periodísticos y científicos, desde el punto de vista político y social
comienzan a aparecer antes que el fenómeno completara su desenvolvimiento y,
hasta ahora, se siguen publicando nuevos enfoques analíticos del episodio en sí
mismo y también de sus secuelas como es el caso del proceso constituyente, del
cual se transitan, al momento de escribir estas notas las primeras estaciones
de las varias que consulta su desarrollo.
Quizás uno de los aspectos más interesantes de indagar sea la
participación que les cupo en él a los movimientos sociales, justamente por
tratarse de un estallido social.
El concepto estallido social lo encontramos escasamente
utilizado en la sociología, la historia, historiografía o las ciencias sociales
en general, no es el caso por ejemplo del concepto revuelta social. Sin embargo
en concepto que quedará "en la retina" para referirse a los sucesos
acontecidos en Chile en octubre del año 2019 será el de estallido social y es el que se usará en este estudio.
Si gugleamos el concepto encontraremos que wikipendia, para referirse a él,
pone justamente como referente (valga la redundancia) los sucesos acaecidos en
Chile el año 2019.
El concepto sin embargo es utilizado por periodistas,
analistas e incluso historiadores, para referirse a tres de la larga lista de
fenómenos identificados como revueltas sociales ocurridos en la historia
reciente del país (2), los sucesos acontecidos en Santiago en torno a "la
huelga de la carne" de abril de 1905, el "reventón" social
producido como efecto del alza de la micros conocido como "la huelga de la
chaucha", el año 1949 y finalmente una nueva revuelta no menos violenta,
acontecida el año 1957 y detonada también por un alza del transporte, que será
recordada por quienes la vivieron de cerca como la "batalla de
Santiago" (http://.la
tercera.com/culto/2019/10/23/tres-revueltas-remecieron-santiago)
También es utilizado en referencia a las revueltas inclusivas y espontáneas que
se han producido como respuesta a los efectos económicos y sociales asociados a
neoliberalismo en diversas latitudes del orbe que van desde los movimientos surgidos
hace unos 12 años en diversos países del cercano oriente (con resultados de
derrocamiento de Gobiernos algunos) reconocidos como "la primavera
árabe" , a los recientemente ocurridos en Ecuador y Colombia, pasando
por la rebeldía de los "indignados",
o sea, los "hijos del neoliberalismo" que acampan en las plazas de Madrid o Nueva York
y que protagonizando levantamientos, revueltas y protestas se rebelan contra su
marginación de los frutos del desarrollo y expresan el rostro de la rebeldía
social asociada a la crisis surprime.
La principal razón, explicitada o no, por los autores que la
utilizan es el carácter espontáneo con
que se produce el fenómeno social, y el carácter heterogéneo de los
participantes, generalmente sin liderazgos reconocidos, lo que hace difícil su
manejo y conducción para los participantes y capacidad de control por parte del
las instituciones del Estado, agregando a ello una inusitada presencia de
acciones asociadas a lo que los historiadores denominan "violencia
primitiva"
Son justamente éstas las características con que se presenta
el fenómeno las que explican la escasa participación que les cabe en él a los
movimientos sociales, o para decirlo de otra manera, la ausencia de
"paternidad" (social o política)(2) reconocida, y por tanto eficaz
para asumir representación, diálogo o negociación.
Sólo con el propósito de acercarme al estallido social como
experiencia movimientista, identifico aquí con la categoría "movimiento
social" a una determinada forma de agruparse de un conglomerado de
personas con características identitarias para actuar colectivamente y reclamar
lo que ellos creen que son sus derechos.
Para que exista movimiento social debe haber entonces un
agrupamiento de personas con características comunes que identifique carencias
e injusticias que los afecte como grupo, lo que prefigura la existencia de un
conflicto con un grado de tensión que el grupo mediante una acción colectiva,
intentará resolver
Si bien la precondición
de la presencia de una experiencia movimientista es la existencia de un conflicto,
no todo conflicto desemboca en una acción colectiva que toma la forma de
movimiento social, ello ocurre, por ejemplo, cuando otro grupo de personas lo
hace visible, le da dimensiones y asume como propia la acción colectiva
reivindicativa (un partido político, por ejemplo) (2)
lunes, 21 de septiembre de 2009
ASESORÍA INSTITUCIONAL, GRUPO DE LOS SÁBADOS
GRUPO DE LOS SABADOS
Las organizaciones Izquierda Cristiana, Acción Humanista y Somos, se sumaron hoy al Comando Apruebo Chile Digno, partidario de votar a favor de una nueva Constitución para Chile en el plebiscito del 25 de octubre.
Ese comando ya estaba formado por el Partido Igualdad, Partido Progresista, Partido Comunista, Federación Regionalista Verde y Social, Izquierda Libertaria, Victoria Popular y Socialistas Allendistas.
El diputado Tomás Hirsch, dirigente de Acción Humanista, recordó que las organizaciones políticas y sociales que ahora se suman no formaron parte del acuerdo del 15 de noviembre, «firmado en ausencia del movimiento social, el verdadero protagonista del despertar de octubre».
Agregó que todos hemos trabajado históricamente para que en Chile haya una constitución democrática y «ahora trabajaremos por un contundente triunfo del Apruebo y de la Convención Constitucional, aunque sin abandonar la lucha por una Asamblea Constituyente».
SOMOS
IZQUIERDA CRISTIANA
ACCIÓN HUMANISTA
PARTIDO IGUALDAD
PARTIDO PROGRESISTA
PARTIDO COMUNISTA
PARTIDO REGIONALISTA VERDE Y SOCIAL
IZQUIERDALIBERTARIA
VICTORIA POPULAR
IZQUIERDISTAS ALLENDISTAS
IZQUIERDISTAS ALLENDISTAS
EDUCACIÓN PÚBLICA Y NUEVA CONSTITUCIÓN
1.- ¿QUÉ CAMBIOS ESPERA QUE SE PRODUZCAN EN LA EDUCACIÓN PÚBLICA CON LA NUEVA CONSTITUCIÓN, Y EN ESPECIAL, CON EL DEBATE QUE ESTE FENÓMENO PROVOCARÁ EN EL PAÍS?
2.- ¿DE QUÉ FORMA EL ESTADO DEBERÍA GARANTIZAR LA GRATUIDAD Y ACCESO IGUALITARIO A LA EDUCACIÓN SUPERIOR, ASPIRACIÓN DEL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL DESDE LAS MOVILIZACIONES DEL 2011?
3.- EL DERECHO A LA EDUCACIÓN ESTÁ REGISTRADO PRACTICAMENTE EN TODAS LAS CONSTITUCIONES DEL MUNDO, OTRA COSA ES LO QE PASA EN LA PRÁCTICA. ¿CÓMO CREE USTED QUE LA CONSTITUCIÓN DEBE GARANTIZAR QUE ESTE DERECHO SE CUMPLA?
4.- DIVERSOS ESTUDIOS HAN ESTABLECIDO LA DESERCIÓN ESCOLAR COMO LA PINCIPAL CAUSA DE FENÓMENOS COMO EL TRABAJO INFANTIL, Y LA PARTICIPACIÓN DE NIÑOS Y JÓVENES EN OTROS COMO DELINCUENCIA, MICROTRÁFICO DE DROGAS O PROSTITUCIÓN INFANTIL. ¿QUÉ ACCIONES DEBERÍA ABORDAR EL ESTADO, UTILIZANDO COMO INSTRUMENTO ESCUELA PÚBLICA, PARA CONTENER LA DESERCIÓN?.
4.- ¿ CREE UD. QUE EL ESTADO DEBIERA PROMOVER UNA PARTICIPACIÓN MÁS SIGNIFICATIVA DE LA EDUCACIÓN EN EL DESARROLLO DE LA CIUDAD, INVOLUCRANDO AL SISTEMA EDUCACIONAL DE MEJOR FORMA EN LA FORMACIÓN DE LAS CAPACIDADES LABORALES, SOCIALES, ÉTICAS Y HUMANAS QUE LA CIUDAD REQUIERE PARA SU DESARROLLO, POR EJEMPLO?
ATENCIÓN
SOBREMESA POLÍTICA DE LOS MARTES
HOY 16.00 HORAS
TEMAS: PLEBISCITO, INCORPORACIÓN AL COMANDO CHILE DIGNO, PARTICIPACIÓN EN LA CAMPAÑA
NUEVA CONSTITUCIÓN : CONTENIDOS MÍNIMOS
INVITACIÓN EN ESTE MISMO ESPACIO EN LA HORA INDICADA
INFORME RADIO
ESQUEMA
1.- OBJETVOS
2.- NOMBRE
3.- CARACTERÍSTICAS DEL MEDIO
4.- RECURSOS (TÉCNICOS-MATERIALES, HUMANOS, MONETARIOS
5.- PROGRAMA PILOTO, 1 MES
1.- OBJETIVOS
1.1- DIFUNDIR LA ACTIVIDAD DE LA INTITUCIÓN
1.2.- CONTRIBUIR A LA FORMACIÓN DE UNA CONCIENCIA CRÍTICA EN SU AUDIENCIA (PEDAGOGÍA IDEOLÓGICA, POLÍTICA Y CIUDADANA}
2.- NOMBRE
2.1.- RADIO CONCIENCIA CRÍTIKA
2.2.- RADIO CASA QUINTIL
2.3.- RADIO CONCIENCIA CRÍTIKA CASA QUINTIL
3.- CARACTERÍSTICAS DEL MEDIO 3.1.- EMISORA DIGITAL 24-7,
3.2.- PRODUCCIÓN PROPIA
3.3.- PRODUCCIÓN EXTERNA
.
4.- RECURSOS
4.1.- RECURSOS TÉCNICOS MATERIALES
4.2.- RECURSOS MONETARIOS
4.3.- RECURSOS HUMANOS
5.- PROGRAMA PILOTO PRIMER MES.
HOLA, parece que quedaste desconcertado con la reunión, igual que yo.
Creo que a los Casa Quintil los tiene mal el encierro y todavía no aterrizan y
asimilan lo que pasa fuera de la casa. Hay que darles agún tiempo para que
aterricen. Por ello yo no di mi opinión, la que ahora te la doy en forma
resumida:
CÁTEDRA F.O. ENERO 2021. ESTADO DE AVANCE Y ACCIONES FACTIBLES DE ABORDAR EN EL CORTO PLAZO ENMARCADOS EN EL PROGRAMA 2021 QUE ESTAMOS ABORDANDO
La conversación realizada con el Decano de la Facultad de Humanidades de la U. de Valparaíso dio algunas luces para orientar el trabajo en el corto plazo teniendo como meta la puesta en marcha de la Cátedra F.O. en un plazo que nosotros no podemos precisar porque depende de decisiones que nosotros no tomamos (acto administrativo de creación de la cátedra de parte del Instituto de Historia y Ciencias Sociales)
Además creo que, aunque no se precisó en la conversación, sigue en pie la idea de la firma del convenio y presentación de la cátedra en el ambiente universitario en un acto presencial académico-político de carácter solemne, donde participen familiares de F.O. representantes del P.C. ex alumnos y académicos como lo habíamos considerado originalmente.
No obstante ello, mientras se dan las condiciones para realizar aquello, igual deberíamos realizar algunas acciones en conjunto con la Facultad de Humanidades la U. que nos ayude a abonar el terreno para que, cuando se den las condiciones para firmar el convenio y se ponga en marcha la cátedra, adopte algunas de las características que se plantearon en la reunión y responden a la evolución y giros que ha tomado la acción de Casa Quintil adecuándose tanto a los escenarios modelados al estallido social como a la pandemia. (En el documento base de la firma del convenio, en poder de la U, se especifica sólo cursos optativos y eventos académico políticos)
En relación a ello estoy preparando un documento que rescata tres elementos de la la vida de F. O que la cátedra debiera considerar para orientar su acción: su vínculo con la reforma universitaria en el quehacer académico y en su quehacer político su compromiso con la superación de la pobreza y la recuperación y profundización de la democracia. Si se logra que este documento aparezca en la Página de U. o se publique en alguna de sus revistas será un aporte fundamental para que, en el momento oportuno, se incorpore "sustancia" al perfil de la cátedra más allá de lo especificado en el convenio que se firmará.
Al margen de lo anterior también creo que algunas de las acciones y tareas propuestas en la reunión antes referida podrían igualmente ejecutarse (no se requiere la existencia formalizada de la cátedra). De hecho antes del plebiscito hicimos un conversatorio sobre Educación Pública que yo dirigí en la cual participó la doctora Graciela Rubio y la alumna ex dirigenta del C. de A. de Historia Nadia Gómez. A esta última, otros alumnos de la carrera o académicos, podríamos invitarlos a los conversatorios que realizaremos próximamente. Por ejemplo, al que está programado realizar con la doctora Dánuta Rajs, si consideramos interesante traer a la conversación aspectos históricos relacionados con el manejo y tratamiento de pandemias en Chile y el mundo. La experiencia podría repetirse con otros conversatorios.
En relación al Congreso de la Unión Comunal, además de su
realización en un local universitario podríamos considerar la dictación de
alguna charla a los participantes del Congreso de algún académico de la
Facultad sobre un tema pertinente, también podríamos considerar la realización
de otra charla on line pedida a Sergio Grez sobre el tema de los estallidos
sociales o revueltas como él las llama. Si lo logramos, ello de por sí es un evento.
Respecto del tema
investigación acción, podría considerarse, de haber interés en algunos alumnos de la U en participar, la posibilidad de realizar una
experiencia piloto de sistematización de la acción llevada a cabo por el grupo
de dirige Melinka en las quebradas de la parte alta del Cerro Alegre .
De resultar exitosa, la experiencia, se podría
replicar en talleres o cursos
optativos el año 2022.
Finalmente la Radio Casa Quintil,
que, se supone, saldrá al aire próximamente, debería considerar en su plataforma programática al menos un programa de diálogos entre candidatos a Constituyentes primero y Constituyentes elegidos posteriormente, con representantes de organizaciones sociales y Cabildos a los cuales también podría considerarse la
invitación de académicos de la U en los temas pertinentes.
La conversación realizada con el Decano
de la Facultad de Humanidades de la U. de Valparaíso dio algunas luces para
orientar el trabajo en el corto plazo teniendo como meta la firma del convenio y puesta en marcha de
la Cátedra F.O. en un plazo que nosotros no podemos precisar porque depende de
decisiones que nosotros no tomamos (acto administrativo de creación de la
cátedra de parte del Instituto de Historia y Ciencias Sociales)
Además, creo que, aunque no se precisó
en la conversación, sigue en pie la idea de la firma del convenio y
presentación de la cátedra en el ambiente universitario en un acto presencial académico-político de
carácter solemne, donde participen familiares de F.O. representantes del P.C.
ex alumnos del homenajeado y académicos como lo habíamos considerado originalmente.
No obstante ello, mientras se dan las
condiciones para realizar aquello, igual deberíamos realizar algunas acciones
en conjunto con la Facultad de Humanidades la U. que nos ayude a abonar el
terreno para que, cuando se den las condiciones para firmar el convenio y se
ponga en marcha la cátedra, adopte algunas de
las características que se plantearon en la reunión y responden a la
evolución y giros que ha tomado la acción de Casa Quintil adecuándose tanto a
los escenarios modelados por el estallido social como por a la pandemia. (En el documento base de la firma del
convenio, en poder de la U, se especifica sólo cursos optativos y eventos
académico políticos)
En relación a ello estoy preparando un
documento que rescata tres elementos de la vida de F. O que la cátedra debiera
considerar para orientar su acción: su vínculo con la reforma universitaria en
el quehacer académico y en su quehacer político su compromiso con la superación
de la pobreza y la recuperación y profundización de la democracia. Si se logra
que este documento aparezca en la Página de U. o se publique en alguna de sus
revistas será un aporte fundamental para que, en el momento oportuno, se
incorpore "sustancia" al perfil de la cátedra más allá de lo
especificado en el convenio que se firmará.
Al margen de lo anterior también creo
que algunas de las acciones y tareas propuestas en la reunión antes referida
podrían igualmente ejecutarse (no se requiere la existencia formalizada de la
cátedra). Antes del plebiscito hicimos un conversatorio sobre Educación
Pública en el que participó la doctora Graciela Rubio y la
alumna ex dirigenta del C. de A. de Historia Nadia Gómez. De igual forma, ella u otros
alumnos de la carrera o académicos, podríamos invitarlos a algunos conversatorios
que realizaremos próximamente. Por ejemplo, al que está programado realizar con
la doctora Dánuta Rajs, si consideramos interesante traer a la conversación
aspectos históricos relacionados con el manejo y tratamiento de pandemias en
Chile y el mundo. La experiencia podría repetirse con otros conversatorios que ello sea pertinente.
En relación al Congreso de la Unión
Comunal, si su materialización tiene lugar, además de su realización en un local universitario podríamos
considerar la dictación de alguna charla a los participantes del Congreso de
algún académico de la Facultad sobre un tema pertinente, también podríamos
considerar la realización de otra charla on line pedida a Sergio Grez sobre el
tema de los estallidos sociales o revueltas como él las llama. Si lo logramos,
ello de por sí es un evento.
Respecto del tema investigación acción,
podría considerarse, de haber interés de algunos alumnos de la U en participar,
la posibilidad de realizar una experiencia piloto de sistematización de la
acción llevada a cabo por el grupo de dirige Melinka en las quebradas de la
parte alta del Cerro Alegre. De resultar exitosa, la experiencia, podría
replicarse en talleres o cursos optativos el año 2022.
Por último la Radio Casa Quintil, que,
se supone, saldrá al aire próximamente, debería considerar en su plataforma
programática al menos un programa de diálogos entre candidatos a Constituyentes
primero y Constituyentes elegidos posteriormente, con representantes de
organizaciones sociales y Cabildos a los cuales también podría considerarse la
invitación de académicos de la U en los temas pertinentes.